{"id":14832,"date":"2023-11-02T09:00:59","date_gmt":"2023-11-02T07:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/rethinkbcn.cat\/?p=14832"},"modified":"2023-12-01T13:16:50","modified_gmt":"2023-12-01T11:16:50","slug":"r-marce-la-cultura-de-barcelona-tambien-concierne-al-sector-privado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rethinkbcn.cat\/es\/r-marce-la-cultura-de-barcelona-tambien-concierne-al-sector-privado\/","title":{"rendered":"XAVIER MARC\u00c9: \u00abLA CULTURA DE BARCELONA TAMBI\u00c9N CONCIERNE AL SECTOR PRIVADO\u00bb"},"content":{"rendered":"
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XAVIER MARC\u00c9: \u00abLA CULTURA DE BARCELONA TAMBI\u00c9N CONCIERNE AL SECTOR PRIVADO\u00bb<\/h1>\n
El regidor barcelon\u00e9s subraya la dimensi\u00f3n cultural de la ciudad y se\u00f1ala que el \u00e1rea metropolitana es el \u00e1mbito natural de la nueva industria creativa vinculada a la tecnolog\u00eda<\/div>\n

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por Rafael Pradas<\/strong><\/p>\n

Xavier Marc\u00e9, concejal de Cultura e Industrias Creativas del Ayuntamiento de Barcelona (de Turismo e Industrias en el anterior mandato) acumula una larga experiencia en gesti\u00f3n cultural: licenciado en Ciencias Econ\u00f3micas, ha sido director de Cultura de L’Hospitalet, del Plan estrat\u00e9gico de Cultura de Sabadell, de Recursos del ICUB y del Instituto de las Industrias Culturales de la Generalitat. En el \u00e1mbito privado ha sido vicepresidente del Grupo Focus y presidente de la asociaci\u00f3n de empresas de teatro de Catalu\u00f1a, ADETCA.<\/em><\/p>\n

-\u00bfBarcelona tiene ambici\u00f3n cultural?<\/strong>
-Tiene dimensi\u00f3n cultural. La palabra ambici\u00f3n hay que ajustarla un poco porque si Barcelona se quisiera comparar con Londres, Nueva York o Par\u00eds se podr\u00eda decir que no tiene toda la ambici\u00f3n necesaria. Ahora bien, Barcelona tiene un proyecto cultural muy s\u00f3lido, es una ciudad muy valorada, destino de gran n\u00famero de artistas que realizan investigaci\u00f3n, arte contempor\u00e1neo, actividades relacionadas con la industria creativa. Ha pasado a tener un 23% de expatriados, una parte importante de los cuales vienen atra\u00eddos por proyectos vinculados a la creatividad. Es cierto que existe la percepci\u00f3n de que faltan los grandes equipamientos y espacios culturales que est\u00e1n muy centralizados en las capitales de estado. Aun as\u00ed, creo que la pregunta relevante es si tenemos dimensi\u00f3n cultural y si la ambici\u00f3n es consecuencia de esta dimensi\u00f3n. Creo que Barcelona est\u00e1 bien culturalmente si la sabemos situar -y comparar- en la liga de ciudades que corresponde.<\/p>\n

–\u00bfQu\u00e9 papel le toca jugar al Ayuntamiento en materia de cultura?<\/strong>
-Varios papeles, algunos simples y otros m\u00e1s complejos. Uno muy importante es comprender que el desarrollo cultural no es una cuesti\u00f3n estrictamente p\u00fablica sino que tambi\u00e9n concierne al sector privado. Debemos dialogar con el conjunto de entidades, empresas, fondos, personas, fundaciones, interesadas en gestionar y financiar proyectos culturales. Se trata, en definitiva, de recuperar y normalizar el espacio de legitimidad que tienen la inversi\u00f3n y los proyectos privados no solo desde el punto de vista creativo sino tambi\u00e9n econ\u00f3mico. Venimos de una etapa en la que esto no ha estado en el epicentro de la pol\u00edtica cultural de Barcelona.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 ha figurado en el centro de las pol\u00edticas culturales?<\/strong>
-En los \u00faltimos a\u00f1os quiz\u00e1s ha habido un exceso de carga ideol\u00f3gica sobre las pol\u00edticas culturales, han querido ser arte y parte de un proceso de transformaci\u00f3n pol\u00edtico claramente influido por la aparici\u00f3n de las nuevas izquierdas en este pa\u00eds. Hay un aspecto que puedo entender porque nada es independiente de esta transformaci\u00f3n, pero creo que algunos elementos, como una cierta necesidad de redimir el mundo de la educaci\u00f3n, rompen la esencia b\u00e1sica de la pol\u00edtica cultural. El debate entre cultura y educaci\u00f3n es muy interesante porque hay dos maneras de enfocarlo: una pregunt\u00e1ndonos qu\u00e9 deber\u00eda hacer la educaci\u00f3n por la cultura y la otra qu\u00e9 puede hacer la cultura por la educaci\u00f3n. La educaci\u00f3n hace siglos que est\u00e1 muy corporativizada y cuenta con un importante cuerpo funcionarial que desarrolla su trabajo bajo unas pautas curriculares, mientras que la cultura es todo lo contrario. Podr\u00edamos decir que la educaci\u00f3n tiene una obligaci\u00f3n b\u00e1sica de hacernos a todos iguales mientras que la cultura tiene la de hacernos diferentes.<\/p>\n

-M\u00e1s cuestiones a considerar, puntos de divergencia o no…<\/strong>
-Hay que reequilibrar lo que podr\u00edamos decir la pol\u00edtica cultural central, basada en la idea de ciudad, que ha sido la del Instituto de Cultura de Barcelona (ICUB), y la de los barrios. Este es un objetivo b\u00e1sico de la pol\u00edtica cultural, y en Barcelona lo es doblemente por el impacto del turismo que fagocita la ciudad hacia el centro. Si no reequilibramos territorial y culturalmente hacia los distritos y barrios, el efecto tur\u00edstico, que es altamente centr\u00edpeto, acaba borrando la dimensi\u00f3n global de la vida cultural de Barcelona y crea el espejismo de que todo pasa en el centro cosmopolita. Esto nos hace perder mucho talento creativo, impide que muchas carreras profesionales art\u00edsticas puedan prosperar favorablemente y estorba tambi\u00e9n la evoluci\u00f3n del \u00abconsumo cultural\u00bb entendido en t\u00e9rminos comerciales o de participaci\u00f3n.<\/p>\n

–\u00bfHablamos de cantidades o de contenidos culturales?<\/strong>
-Es muy importante decidir d\u00f3nde y c\u00f3mo se mide la autentica capacidad de aportaci\u00f3n de un producto art\u00edstico o cultural en t\u00e9rminos de referencia o de inter\u00e9s trascendente. Esta no es una cuesti\u00f3n menor porque la cultura tiene un punto trascendente; todos somos consecuencia de experiencias culturales muy singulares. \u00bfC\u00f3mo se marca la pauta de aquello que va m\u00e1s all\u00e1 del puro entretenimiento? \u00bfSe determina aqu\u00ed o en estadios internacionales? \u00bfY c\u00f3mo se hace para llegar a los niveles que finalmente acabar\u00e1n produciendo un retorno de referencia? Creo que estos son algunos elementos que la ciudad no ha trabajado bien en los \u00faltimos a\u00f1os. No basta con decir que tenemos cincuenta grupos de teatro; yo prefiero cinco que realmente sean capaces de hacer un tipo de experiencia o de propuesta que trascienda lo que es llano e igual para todos.<\/p>\n

-Pero sin ayuda p\u00fablica la cultura no funciona…<\/strong>
-Hacen falta pol\u00edticas p\u00fablicas, evidentemente. Hay que huir de un concepto que se ha demonizado hist\u00f3ricamente, pero que en la vida pol\u00edtica est\u00e1 muy presente, el de la \u00abrepartidora\u00bb. Las pol\u00edticas p\u00fablicas deben elegir y por eso es importante equilibrar el trabajo que no proviene de lo que hace el prescriptor de pol\u00edtica cultural sino de lo que hacen los distritos y los barrios. Soy partidario de fortalecer culturalmente los distritos porque eso permite, desde un punto de vista general, central, hacer un trabajo de elecci\u00f3n y discriminaci\u00f3n entre contenidos. Enlazo con lo que he dicho antes: creo la cultura es educaci\u00f3n, pero no es en s\u00ed misma una pol\u00edtica educativa. Si convertimos la cultura en pol\u00edtica educativa todo vale lo mismo, y eso lo vivimos con una doble moral porque en un festival como el Griego queremos ver productos con una cierta excelencia y en cambio si se hacen seg\u00fan qu\u00e9 pol\u00edticas tendemos a allanarlo todo, a repartir sin distinciones.<\/p>\n

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-Recuperamos la cuesti\u00f3n del impacto tur\u00edstico: \u00bfrealmente el visitante ocasional participa de la vida cultural de Barcelona? <\/strong>
-El impacto del visitante extranjero u ocasional en la estructura cultural de la ciudad es alt\u00edsimo, significa, por ejemplo, el 80-85% de las entradas del museo Picasso. Los grandes museos son el palo de pajar de la vida cultural de una ciudad y del inter\u00e9s que despierta, el reflejo m\u00e1s importante que vemos porque la actividad musical o teatral requieren de una cierta inmersi\u00f3n en su vida, aunque en Barcelona cada vez es m\u00e1s elevado el n\u00famero de turistas en el Palau de la M\u00fasica o en el Liceu, y altamente significativa las aportaciones del arte digital en centros inmersivos. Es evidente que no toda la actividad tur\u00edstica tiene una derivada cultural, pero es muy importante para la sostenibilidad de muchas entidades culturales barcelonesas. Esto al margen del impacto de sucesos internacionales como el Sonar o el Primavera Sound.<\/p>\n

-\u00bfY qu\u00e9 pasa con el p\u00fablico local?<\/strong>
Si realmente hacemos un an\u00e1lisis de la vida cultural de Barcelona veremos enormes problemas de conexi\u00f3n de la oferta cultural de la ciudad con el p\u00fablico local.<\/p>\n

-Esta es la cuesti\u00f3n: c\u00f3mo las cosas que pasan en Barcelona se explican a los barceloneses, y no me refiero s\u00f3lo a los que viven estrictamente en el t\u00e9rmino municipal. Servir\u00eda para interrogarnos una vez m\u00e1s sobre si existe una cultura metropolitana.
Se utiliza la palabra cultura metropolitana como si fuera un conjunto de valores y de elementos de identidad. Si lo entendemos en el sentido de circuitos y p\u00fablicos s\u00ed hay un clar\u00edsimo consumo cultural metropolitano: buena parte del consumo cultural de Barcelona, como escaparate o como espacio de referencia, es metropolitano. La Merc\u00e8, por ejemplo, no es una fiesta mayor convencional sino un conjunto de festivales agrupados -musica, artes de calle, actividades populares- con un alto nivel de participaci\u00f3n de gente de fuera. Creo que hay un problema grave a nivel metropolitana que no tenemos bien procesado y es que al p\u00fablico de Barcelona le cuesta mucho salir de la ciudad.<\/p>\n

-Le cuesta llegar a los lugares incluso donde hay metro. En Barcelona habr\u00eda fracasado el \u00abteatro de la banlieue\u00bb…<\/strong>
-El teatro de la banlieue de Par\u00eds no funciona si se representa un repertorio que previamente ya se ha programado en la ciudad. Los contenidos originales movilizan al p\u00fablico como se ha demostrado en varias ocasiones con iniciativas de teatro en L’Hospitalet o Viladecans y evidencia el \u00e9xito, por ejemplo, del festival Temporada Alta donde va mucha gente de fuera de Girona porque es un gran polo de producci\u00f3n y de iniciativa.<\/p>\n\n\n\n
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\u201dHoy Barcelona se ha convertido en una gran f\u00e1brica de talento que exporta, pero le cuesta mucho exportar productos acabados\u00bb<\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

-Da la impresi\u00f3n de que lo que pasa fuera de la Barcelona estricta, aunque hablemos de la metr\u00f3polis, es marcadamente local.<\/strong>
-Es muy local tambi\u00e9n porque, a diferencia de antros pa\u00edses que tienen un sistema financiero m\u00e1s equilibrado, los presupuestos culturales de los ayuntamientos son muy limitados y dedicados a equipamientos y estructuras b\u00e1sicas de proximidad como las bibliotecas. Por lo tanto, aquellas actividades que se presuponen para p\u00fablicos amplios y que buscan una densidad de poblaci\u00f3n que no existe en su ciudad, pero s\u00ed en un territorio m\u00e1s amplio, son ocasionales. No obstante, destaco iniciativas como el festival de payasos de Cornell\u00e0 en su momento, los festivales de jazz de Terrassa, de blues de Cerdanyola, danza en Terrassa, danza y artes visuales en Sabadell, ciertos aspectos de la pol\u00edtica teatral del Atrium de Viladecans, pero sin embargo no tenemos claramente una actividad cultural estable de escala metropolitana situada fuera de Barcelona.<\/p>\n

-\u00bfPuede haber? <\/strong>
-Cabe destacar un fen\u00f3meno muy interesante que ya veremos c\u00f3mo evoluciona, se trata de la deslocalizaci\u00f3n, por razones inmobiliarias, de una parte del sector de artes visuales e industria creativa que se traslada de Barcelona a L’Hospitalet a la zona conocida como \u00abdistrito cultural\u00bb. No son menos de 500 empresas de sectores creativos instaladas en un entorno urbano no demasiado definido, pero que ha creado un coj\u00edn que podr\u00edamos considerar una especie de Brooklyn de Barcelona. Actualmente hay dos polos de creaci\u00f3n o de talento generalmente h\u00edbridos \u2014que mezclan exhibici\u00f3n, creaci\u00f3n, acci\u00f3n comercial\u2014 uno en Poblenou y el otro en L’Hospitalet.<\/p>\n

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-En Barcelona la colaboraci\u00f3n publica privada es habitual, pero en la mayor\u00eda de ciudades metropolitanas no hay capacidad de iniciativas culturales fuera del Ayuntamientot.<\/strong>
-Ciertamente porque Barcelona tiene elementos que no tienen otras ciudades: masa cr\u00edtica, capacidad de comunicaci\u00f3n y de objetivar los fen\u00f3menos culturales desde el punto de vista medi\u00e1tico y de an\u00e1lisis cr\u00edtico, estructuras patronales y comerciales importantes, una sociedad civil activa y posibilidad de hacer pactos para suplir inversiones del estado. Adem\u00e1s de Barcelona deber\u00edamos considerar tambi\u00e9n ciudades como Sabadell o Terrassa, entre otras, donde hay una cierta estructura empresarial y c\u00edvica potente, pero si eso era decisivo en los a\u00f1os noventa porque la capacidad de operar en t\u00e9rminos culturales era anal\u00f3gica, hoy el impacto tecnol\u00f3gico, el marketing y la manera de enfocar los temas facilita que algunos procesos se puedan generar desde estas u otras ciudades. En 1991 en Barcelona se vend\u00edan 500.000 entradas de teatro, ahora se venden 2.800.000. El cambio no se ha producido tanto por el incremento de los p\u00fablicos o la culturizaci\u00f3n sino por un proceso tecnol\u00f3gico que ha cambiado la manera de comprar las entradas. En definitiva, gracias a la tecnolog\u00eda algunos fen\u00f3menos culturales que hace unos a\u00f1os eran dif\u00edciles de imaginar ahora se pueden desarrollar sin el coj\u00edn institucional que muchas ciudades no tienen.<\/p>\n

-Volvamos a una cuesti\u00f3n esencial: \u00bfc\u00f3mo se pueden crear nuevos p\u00fablicos consumidores de cultura?<\/strong>
-Esta es la pregunta del mill\u00f3n. En esencia los p\u00fablicos se crean a trav\u00e9s de unos procedimientos que tienen que ver con la manera en que transformamos nuestro proceso educativo. Nuestro consumo cultural forma parte de las inquietudes y curiosidades que nos ha generado la educaci\u00f3n. Este para m\u00ed es el elemento clave, aunque creo que hay una generaci\u00f3n que ha sido m\u00e1s consecuencia de un proceso de instrucci\u00f3n que de educaci\u00f3n. La instrucci\u00f3n ten\u00eda una funci\u00f3n de vincular al consumo cultural casi como un elemento obligado. El resultado del proceso educativo, en cambio, hace que nuestra vida cultural sea m\u00e1s ecl\u00e9ctica y a veces no pasa tanto por consumir un producto como por sentirse parte de la vida cultural. El concepto de consumidor ha sido sustituido por buena parte de la comunidad cultural por el de ser \u00abactivo cultural\u00bb. Esto es importante porque lo que mide la vida cultural, la relaci\u00f3n que hay entre quien propone y crea por un lado, y quien recibe por el otro se rompe un poco. Tambi\u00e9n hemos tenido tendencia a considerar que parte de la soluci\u00f3n del consumo cultural es econ\u00f3mica, creyendo que si la cultura es cara y la abaratimos interesar\u00e1 a m\u00e1s gente, pero eso no siempre funciona. Y tambi\u00e9n hay que decir que si la cultura pierde ciertos c\u00f3digos de calidad y exigencia acaba generando un inter\u00e9s muy neutro y por lo tanto tampoco funciona.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo son las relaciones culturales de Barcelona con el conjunto de Catalu\u00f1a?<\/strong>
-Catalu\u00f1a es un pa\u00eds demasiado peque\u00f1o para desarrollar una actividad cultural muy descentralizada y la relaci\u00f3n que Barcelona establece con su entorno me parece muy normal. Se puede ubicar un espacio de creaci\u00f3n en Terrassa, Sabadell, Matar\u00f3 o Vilanova y su \u00e1mbito de referencia ser Barcelona. La socializaci\u00f3n cultural necesita un principio de subsidiariedad y, por lo tanto, cuanto m\u00e1s pr\u00f3xima sea al territorio mucho mejor, pero en cambio la producci\u00f3n cultural de calidad necesita densidad, cierto territorio para poder fluir.<\/p>\n

-\u00bfY las relaciones con el resto de Espa\u00f1a? <\/strong>
-Es esencial decidir en qu\u00e9 t\u00e9rminos nos queremos relacionar con el conjunto de Espa\u00f1a y lo que representa en t\u00e9rminos culturales, con un entorno enorme que podemos definir como la industria de la lengua, es decir el castellano. Para Barcelona ser la cocapital de Espa\u00f1a en t\u00e9rminos culturales implica un di\u00e1logo con Madrid y con todo el entorno de la lengua castellana. Si no se quiere o no se puede establecer este di\u00e1logo se entra en otra dimensi\u00f3n que lleva a dos territorios completamente diferentes. Las consecuencias de uno u otro debate no tienen ninguna afectaci\u00f3n real, seg\u00fan mi punto de vista, sobre la evoluci\u00f3n del catal\u00e1n como lengua, pero nos dimensionan culturalmente de manera muy diferente, especialmente cuando las tecnolog\u00edas, el entorno digital, convierte cualquier propuesta cultural claramente en global o internacional.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

-\u00bfSe podr\u00eda orientar positivamente la relaci\u00f3n?<\/strong>
-Hace 25 a\u00f1os, cuando no se planteaba en este pa\u00eds ning\u00fan debate independentista o nacionalista radical y la idea federal era ampliamente asumido por el mundo de la cultura, muchas personas trabaj\u00f3 para definir un concepto que era el sistema cultural catal\u00e1n. Era colaborativo y entrelazado con un paisaje m\u00e1s grande; quer\u00eda justamente liderar el paisaje cultural espa\u00f1ol, planteando, incluso, que el principal centro de producci\u00f3n audiovisual espa\u00f1ol pod\u00e9s ubicarse perfectamente en Catalu\u00f1a. Pero si el sistema cultural catal\u00e1n se convierte en un conjunto de elementos que deben sobrevivir por ellos mismos, que deben buscar a su p\u00fablico en el propio sistema so\u00f1amos con el gran problema que significa no tener suficiente masa critica. Hoy Barcelona se ha convertido en una gran f\u00e1brica de talento que exporta, pero le cuesta mucho exportar productos acabados.<\/p>\n

-\u00bfEsto c\u00f3mo se aborda? <\/strong>
-Las enormes presiones que recibe este sistema cultural catal\u00e1n para generar un modelo de consumo propio no siempre es compatible con los requerimientos de circulaci\u00f3n de los productos culturales y la realidad es que tiene dificultades de entendimiento con la cultura producida en el resto de Espa\u00f1a. Se podemos discutir las razones y cada uno tendr\u00e1 las suyas pero se ha roto el principio b\u00e1sico en cultura de naturalizar la coproducci\u00f3n como una manera de funcionar y eso no quiere decir un acuerdo econ\u00f3mico entre dos partes, quiere decir el intercambio, la interrelaci\u00f3n entre creadores, artistas, gestores, empresarios… Este mecanismo que normaliza la relaci\u00f3n entre lo que pasa aqu\u00ed y lo que pasa en otros lugares de Espa\u00f1a atraviesa por dificultades en este momento y tiene como consecuencia una cierta p\u00e9rdida del papel referencial que Catalu\u00f1a y Barcelona hab\u00edan tenido culturalmente en el \u00e1mbito latinoamericano.<\/p>\n

–\u00bfEl propio acuerdo de cocapitalidad de Barcelona con el Estado puede ayudar a desencallar la situaci\u00f3n?<\/strong>
-El acuerdo de cocapitalidad debe aprovecharse bien y darle sentido porque est\u00e1 claro que este convenio se puede utilizar de dos maneras: Barcelona recibe un dinero y los utiliza para compensar los d\u00e9ficits del Estado en materia de inversi\u00f3n convirtiendo estos recursos en pol\u00edtica local o bien los aprovecha lo m\u00e1ximo posible para crear espacios y proyectos de referencia en Barcelona que marquen una pauta para el conjunto de Espa\u00f1a.<\/p>\n

XAVIER MARC\u00c9: TURISMO A ESCALA METROPOLITANA<\/a><\/p><\/blockquote>\n